1958年11月，一间简单的办公室内，坐着一位年长的男子，手里捧着一本由斯大林撰写的《苏联社会主义经济问题》。就在这时，外面的警员轻声走进来，提醒他客人已到。“毛主席，原来您在看这本书啊？”警员低声说道。接着，毛主席与他开始深入讨论苏联的经济问题，话题逐渐从苏联的商品经济引申开来赢赢顺配资，直到触及到商朝的名称由来。
“为什么叫商朝呢？难道郭沫若发现，商朝时期就已经有了商品生产？”他问道。
“真没想到赢赢顺配资，在商纣王的统治下，竟然还存在早期的商品生产。”另一位回应道。
展开剩余57%他们的讨论很快转向了商纣王。毛主席提到他对商纣王的看法：“纣王其实是个非常有能力的君主，文武双全，他的治国能力在当时是很出色的。他统一了东南，把东夷与中原地区的关系巩固，这在历史上是有积极影响的。”
不过，许多人并不认同这一点。第二年2月，毛主席在济南召开的座谈会上再次表达了自己的观点：“商纣王确实是一位有能力的君主，但周武王把他描绘得极其恶劣。纣王的俘虏政策不好，最终导致了他的失败。”
这番话反映了毛主席对商纣王的某种可惜与肯定，但在历史上，纣王通常被称作暴君，甚至被描绘成昏庸无道、宠信妖女的形象。那么，这个历史人物真如流传中的那样无能吗？他的真实面貌究竟是怎样的呢？
商纣王在公众眼中的形
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